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文化迷障,政治困境 PDF 列印 E-mail
2009/05/12, Tuesday
      台灣在跨越世紀的所謂「寧靜革命」創造的民主化,看起來毀壞了。中國的文化迷障是原因之一,共同體的政治困境也是這樣形成的。    台灣的價值被中國的價值排擠,因為殖民體制的中國意識症候。流亡在台灣的國民黨中國無法台灣化,寧可再漂流到其他國家,或者回去認同他們原已失去的母國的「內地」這是殖民意理的概念,不是嗎?荒謬可笑的是,不只殖民者關係人,被殖民統治的一些台灣人也跟著鸚鵡學語,毫無自覺。   說什麼「出門俯仰見天地,日月光中行坦途」;又說什麼「與經典同行,與聖賢為友」。紀念原本以為有利於共產黨中國而排斥的五四運動,但對於「民主」與「科學」的說說而已,依然如故。日治時期「台灣文化協會」的新文化運動遺產被視若無睹,只為了凸顯中國的價值。   古文志向派的一些文人,昔日反共掛在嘴邊不說,有人還曾大言不慚地「降五四的半旗」,並且說「中國是患了梅毒的母親」。繞了一圈世界,又在中國的醬缸裡浸泡。原來,這些人的世界在中國的黑洞裡。   國民黨中國這些殖民體制論者,難道沒有看到共產黨中國的一些流亡者如何反省自己國家的文化與政治之病?在台灣這些早已被新中國取代的舊中國,難道不知道歷史在前進中的一些新課題和新視野?   古文志向派習慣於文言文的腳鐐手梏,就像是耽迷女人的小腳。搶救古文,就如搶救封建、專制的壟控形式。其實,通行漢字中文的病理在於認知和實踐的差距,在於不誠實和不真實的話語言說品性。也就是說一套做一套的表裡不一,道貌岸然於外,於內卻令人不敢恭維的敗壞缺德。   中國的價值,顯現在馬英九身上,可見一斑。他是怎麼向選民訴求的?他又怎麼治其國的?用古文志向派的呼天搶地標準來看馬英九,大概就可以檢驗出其中問題所在。      中國的價值裡,「民主」是不易形成的。這也難怪,在中國沒有政黨輪替,只有成王敗寇。國民黨中國流亡來台,以共產黨中國為賊。但看看現在,到底誰是漢,誰是賊?   (作者李敏勇,詩人)
 
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